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盛放灵魂的小屋背后——与明然兄商榷

来源: 四季文学汇 时间:2021-07-12

盛放灵魂的小屋背后——与明然兄商榷

《盛放灵魂的小屋》是《芗草青青》的序文。那么,《芗草青青》想必是明然先生的散文集,里面收编的作品想必是作者一路走来的感知体悟。从此篇自序中,我对明然散文创作的思想底蕴已有所了解——面对“尘世的喧嚣”欲学陶公,以出世之态,寄情于文学,“期望灵魂得以安宁下来,不再流浪。”其实,这是一些不愿随波逐流的读书人的一种无奈的选择。

无出世之精神,无以挣脱束缚身心之枷锁,难见人生之真趣;无入世之理想,无以奠基自我自由之根基,难为快乐之源泉。所谓出世,即人的精神从世俗中超脱出去,形成超然力量;所谓入世即人的精神又回到世俗中来,化为现实力量。

人没有出世的超脱,被世俗利欲曛心,被红尘杂念乱眼,为是非人情左右,迷失自己;心灵包袱沉重,灵性色彩黯然,无以快乐。所谓极乐世界,就是找到了一种使人快乐的精神方式,构建了一个自由、洒脱、超然的心灵天地----明然的喜爱文学在这里找到了答案。

然而,人没有入世之手法,无以解决生存之根基,无有提炼精髓之本源,这种出世只会是一种麻木、苟且、虚无之精神,定是一种无端的孤独和无奈。故解决许多现实问题时,必须还要请出入世的手段,以求生存之根基,以奠定快乐之本源。

所谓出世,非为消极避世,逃离尘世。即人在行入世手段的同时,以出世的眼光看待眼前的万事万物,让人的精神游余于万物之上。‘不以物转我,但以我转物’,出贪婪苦海,淡迷离风尘。不妨把人生看成是美妙的戏曲,大家都在争取精彩的表演,是非得失只不过是这个精彩角色的微妙变幻而已,它从来不是拘泥这个角色的绳索,它只为展示这个角色的多彩而微妙无穷而已,这样可以让人生的一切都可以化为一道道欣赏的景致,这可以让人生的波澜都化为演奏妙悟人生真谛的玄机。亦可把人生当成是丰盛的宴席,甜酸苦辣都是其间交错和谐的风味,而且还荡漾着喜乐哀愁的旋律。万物都是人生的风味,人生的知识正是从万物中连绵而来,人生的知识是很使人快乐的,它正是人生食粮中的醇浆。如以追求人生真谛为超脱,这可让人在迷离的人间,聚乾坤之精华,吮天地之甘露,云散人生莫名的苦恼,品赏人生无上的快乐;这可以让人不再拘泥于灰暗的世俗,不再贪婪于小我的自私;这可以让人‘得入世之主旨,导出世之航向’,在人生长河里腾风戏浪。人在整理生活的时候,在品尝人生的时候,且请出出世的精神,淡泊明志,宁静致远,淡看红尘杂念,舍弃世俗包袱,以求让万事万物都构塑成眼前的景致;‘驭万物如风,驾万事如云’,从而拥有一个洒脱、轻松的精神世界。

所谓入世,人毕竟置身于滚滚红尘之中,红尘需要打扫,生活需要料理,该关心的人和事还不可回避。语云,‘无德难成真事业,无度难为一丈夫’,该争的利还需要拥有,该表演的角色还不可滥觑,须让人搏浪于世俗洪流之中,而不被世俗洪流淹没;让红尘洪流载舟扬帆,而不坠入贪婪苦海,‘贪婪苦海,越坠越远,越钻越深,越钻越窒息,只有呛不够的苦水,这里是万恶之源,这里是万苦之渊,无出头之日,须回得头早’。人在履行入世职责的同时,须不忘出世之宗旨,入世只为出世加工素材,只为了构塑出一个出世的世界,切莫为贪婪痴痴情深,贪欲是人生的万恶之源,使人迷失自己,成为一种不快乐的奴隶。

语云,‘出世之精神提炼于入世之精华,入世之事业升华于出世之精髓’,‘无入世,巧妇难为无米之炊,无出世,精华又作庸妇之糟’。人只出世无入世,这只有灵魂,无有躯体,万业只为虚幻之楼阁;人有入世无出世,这只有躯体,无有灵魂,众行皆如行尸之走兽,行万事都会走样。只有出世入世完美的结合,才能融汇成人生完整的心体,才能构绘出快乐的人生,才能完成真正的事业。

有云,人总走在崎岖狭窄,高低无常的路上,走路时既要总揽蓝天的风云,又要注目脚下的道路。不看天空,拘泥脚下,易迷失方向,易迷失自己;揽不着风景,又何苦要走这番路;不看脚下,一脚蹋空,万念化为乌有。故人既要有超脱的精神又要有脚踏实地的干劲。人走在迷离的路上还要有一个洒脱的精神,看看阳光,揽揽风景,越走越欣然;愁眉苦展,看不见阳光,揽不着风景,越走越寒,越走越炎凉。

所以说,我,明然先生,还有许多热爱文学的朋友,是既要出世,也要入世的。出世,为了超脱;入世则为生存。话多了一些,就此打住,是以此与明然先生商榷。远握!

作者系四川省社会科学院文学研究员/《火鸟文学》网站长/方涵宇

你好,方老师:

谢谢你的指导。出世即为入世,入世即为出世。此乃辨证的法则!今番交流,顿使吾心旷神怡,畅怀悠然。由于对红尘世俗间的诸多眷念,这才造成了人们心灵上的一些空虚;由于人们对红尘俗世的种种无奈,又导致了一些人的放浪形赅。故此,我只想提醒和告诫我身边周围的人们要弄清大隐隐于市,小隐隐于野的差别。既要保持一种平和、安稳的心态淡然处置尘俗的羁拌,又要目不旁鹜走好自己的人生之路。人生本就无平坦的路好走,就看你怎么去认知它。这于各人自有不同的见解,很难做到认识的统一性。在这里,我只想劝告诉身边及周围的人们:人,只有回到故乡,心灵才能得到净化;只有回到故乡,灵魂才能得到安宁。当人们在多变的尘世俗海中游得累了的时候,回到故乡才是心灵憩息的很好湾港!让疲累的身体得到栖息。再次的感谢了。远握!方兄:上文鄙人收藏了,我想收入《芗草青青》的附录中,不知兄有何见教,明然寄言于此,望祈兄台回复为盼。

方涵宇先生的回复:

读先生文,有感而发,倘觉尚可,随先生意吧。问好!

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