认识你自己
【导读】“未生之时谁是我,出生之后我是谁。长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。”一直都记得这么一首诗,是那位乾隆皇帝对于人生的感悟之词。
【一】迷途的苍蝇
曾经在许多年前看过现象学,结果却因为自己的文化水平问题而一直处在迷茫的状态里。总是在想,什么是现象的存在?什么又是存在的现象?虽几经辗转,仍是教人费思量。
忽然有那么一天,在一本杂志上看到这样一则颇具哲理性的故事:说的是一只苍蝇,在屋子里来回的一圈一圈的飞个不停,一直在透明的玻璃窗前徘徊,它是欲想出去的,却找不到自由的方向。
同样,屋子里的门是敞开的,而这只小小的苍蝇偏偏就是看不到,只一再的执著于透明的玻璃窗,而不知道身后的世界才是能够使它挣脱樊笼的天地。
想来,人生亦如是,无论是欢喜忧愁,痛苦快乐,都是你自己的事,都是源于你自己的心境态度。即便他人再如何,只要你不把它放在心上,只要你依然保持固有的自我,相信就不会有什么可以来缚住你的情绪的。
而佛家说要超然于物外,乃至达到物我两忘的地步;即使我们无法做到超然于物外,物我两忘,但是只要可以做到心态的平衡自然,用一种洒脱的眼光去看待周遭的一切,用一种平和的心态去感悟这个世界,你就将会一直是你自己。
【二】表象的执著
记得大哲人萨特有这么一句话:“没有人妨碍你的自由,是生活汲干了你的自由。”而在这里,我想这句话应当这样说:没有人妨碍你的自由,是你自己妨碍了你的自由。
就像那只迷途的苍蝇,只一再的执著于透明玻璃窗的一角天空,却无法看得到门外的大千世界是一样的道理。坚持、执著固然没有错误,但如若把坚持、执著变为死钻牛角尖,那你只能是到很后换来个头破血流的结局。那并非真正的坚持,亦非真正的执著,而是目光短浅,死性不改。
然后我方才明白,那现象的存在和存在的现象是什么。原来是再简单不过的事情,前者是说无论人是否看到、知道,物都是一直存在的;后者则是依靠人的揭示而存在的。
原来都怪自己过于执著表象的存在,无意之间忘记了事物原本的存在;原来自己便是那只迷途的苍蝇!
【三】认识你自己
一如人总是被这个尘世的种种所迷惑,自己在毫无觉察当中便将原初的我轻易的抛诸于脑后,不管不顾了一般。
“未生之时谁是我,出生之后我是谁。长大成人方是我,合眼朦胧又是谁。”一直都记得这么一首诗,是那位乾隆皇帝对于人生的感悟之词。可是,长大成人就真的是我了吗?看来还要记住并重新的去理解那句苏格拉底的名言了,“认识你自己。”想来认识自己确确实实不是一件容易的事,毕竟这个世界之于人来讲,总是有太多蛊惑人心的引诱存在着,而人心又偏偏总是易于被蛊惑,情愿被蛊惑的。
由此看来,想认识他人或许并非什么难事,欲想认识自己倒真是个大问题?
【责任编辑:月然】
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