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里尔克的名诗《豹》-猜想一首诗的写作过程

来源: 四季文学汇 时间:2021-07-03

原创 小侠  在词语里诞生

 

    两个小时的时间,看完了光哲翻译、商务印书馆出版的《观看的技艺:里尔克论塞尚书信选》。这本薄书字数非常少,两篇稍长论文的量,排版特别疏朗,还附有多幅画作,真是次畅快的阅读过程。

有趣的是,读完后,脑海里就浮现出里尔克的名诗——《豹》。明明,《豹》是里尔克早期的诗作,写于1903年,而他论塞尚的信,写于1907年。可是,我还是感觉,从这信里,可以还原出《豹》的写作过程。

很早读里尔克的诗,是叹服于《豹》和《沉重的时刻》。此后,断断续续地,读了他其余的诗作、书信等。

《豹》是里尔克用诗句凿刻出的雕像,表达了生命自由这一根本丧失了的悲剧,笼罩性极其大:

它的目光被那走不完的铁栏杆

缠得这般疲倦,什么也不能收留。

它好像只有千条的铁栏杆,

千条的铁栏后便没有宇宙。

强韧的脚步迈着柔软的步容,

步容在这极小的圈中旋转,

仿佛力之舞围绕这一个中心,

在中心,一个伟大的意志昏眩。

只有时眼帘无声地撩起。

于是有一幅图像浸入,

通过四肢紧张的静寂,

在心中化为乌有。

谁都见过被关的野兽,那郑州动物园里不停转圈的狼,和懒卧着、再大的喧闹也不抬下眼皮的老虎,让谁都有过心头刹那间的一惊、一灰,然后,随着脚步转移到水边,那感觉就瞬间消散了。

我们走马观花的看,漫不经心的感,让太多经历都犹如未曾发生。

可是,里尔克在我们司空见惯的画面里,写出了这样的《豹》。

 

这样的诗句,一定首先来自久久的凝视。(这里还有一个小插曲:1902年,里尔克受出版社之约,赴巴黎采访罗丹。1905年,他受罗丹之邀,很短暂地,做了罗丹的秘书。这于他创作的影响,暂不论。)

久久的凝视,是什么样的呢?里尔克会。他能“三只小鹿,看一上午”,也能“整个上午我都在植物园,看瞪羚”,看“它们,一边休憩,一边反刍,并凝望着”。

“久久”跟耐性有关系,能“久久”,眼睛就不再是主角了,是敞开的心神之“思”,在源源不断地渴望着、捕捉着。久久的凝视,终会产生从现象到精神的感受吧?里尔克 “看一棵石榴,目感其沉甸甸的重量,金色的果皮,热烈诚挚的红中,体验它的辉煌、尊贵。”

“看即是思。他被观看所带着,走向更远,走向万物,且穿透万物——大大小小的一切。”

就这样,通过眼睛的摄入,心神滋滋不倦地与那进来的信息交相呼应,热烈私语,真是“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”啊!一时,难以厘清。

然后就是等待。“一切之中,我愿意作那很耐心的等待。”等待,并不茫然、懒散,任由情绪和思索随意地潮起潮落,而是“得对自己任务的本质有一个更清晰的省察,切切实实地抓住它,在千万个细节中看清它。”

不容易抓住,怎么办呢?那就清理、腾空,不让过往的感知和经验成为自己再认识的障碍,让自己“如人类很初的先民那样”,一字一句地去领受这信息的提点,细而又细地,紧张地,关注到所有的细节。谁知道呢?不一定哪一个细节会是攀上去的梯绳。关于这豹子,动物园的栏杆要细细领受,它那一转头要细细领受,它沉厚的静与默更要细细的领受……或者,不是领受,而是——领教。

等心神读懂了眼前事物的所有蕴含,并融自己的经验来化,那超越于“它”、深隐在生命底部的秘密,就会渐渐浮上来、显出真容了吧?

“凭借其对外物的独特体验,让物生成,并真切,提升现实,乃至于不灭之境,”是写作途中,很坚硬的考验了。

这一关的过与不过,基本决定了这文字境界的层级。

 

然后,是这很后的形之于文。当然,也不是件容易的事儿。思的到,不代表到;文字的到,才是力证。

文字,怎么样到呢?

里尔克再三诚恳地赞扬塞尚专注的劳作,“就那样,他站着,一笔一笔画着,那是他很好能做的”。这不是舞文弄墨的才华和能力,只是态度。可能,在里尔克这里,文字“到”的重要获取方法是劳作态度?

然后,是情绪状态。一个厨师,所有的食材都一样,就连摆在桌子上的位置都一样,可是,就因为他掂起锅时的心绪不同,做出来的菜,就有分别了。可能,大多数口味粗糙的食客吃不出来,但在美食家那里,应是瞒不过去的。重要的是,在自己这里,瞒不过去。

《豹》这样的诗句,情绪是在“时间、沉着、耐性”“全都集齐了”之后,开笔的。开笔后,他“咽下自己对每一个苹果的爱,将它永远留在画出来的苹果里”,一字一句地,他刻出节制而简练的诗行,让这起于一个凝聚小点的情思,辐射成牵系天地万物的精神,也让“豹”不仅是“豹”,而是动物园里的所有动物,是悠悠历史时空里的每个人,是每一个在世间存在的“生命”之“生”。

如果,如上的猜想不算生硬的话,那就说明,看塞尚画作、滔滔不绝,好像有抒发不完的感想的里尔克,借着塞尚,明白了自己,他说的,也是自己。

    遇见什么,心神一动,追随流连、长久耽溺而痴醉不减,很多时候,对象本身的魅力外,更主要的原因是,自己因之被激发的那个自己,更是自己。流连、耽溺,其实是这自己在越来越明确而强烈地——渴望着这个朝向的茁壮生长。

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