又见喜鹊枝头闹

前段日子有幸回到老家，一进村口，感觉和以前有所不同，但到底是怎样的不同，一时半会也说不清楚。在以往的经验中，春种之后，青壮年都已出门打工，村子里大都只剩下老人小孩，显得格外冷清寂寞。这次却不同，虽然来来往往的还是以老人小孩居多，但分明比以往多了些莫名活力和热闹。我走到老屋门前，还没有进门，站在大门口，目光在全村搜索，也感觉没有什么明显的变化。就在那时，我的耳边却传来了熟悉亲切的“喳喳”声，一种久违的感觉霎时冲上心头。

这时，婶娘开门出来，看见我在外面，也许没想到我会突然到来，愣了片刻，但很快笑着说：怪不得今天的喜鹊叫得欢，原来是你要来。我笑了笑，她的话使我恍然大悟，这熟悉的喳喳声，原来是喜鹊在叫。循声望去，村口周围的白杨树上，到处是三三两两的喜鹊，黑白相间的身子，轻盈地在枝头跳跃，有的离枝飞翔，有的在地上觅食。所剩不多的白杨树上，搭满了喜鹊的窝，甚至有的树上，一层一层搭了三四层，或许那些精明的家伙，也住上了属于自己的“楼房”。怪不得小村显得热闹，原来是喜鹊给小村增添了喜庆的气氛。

我离开家乡两三年，在这之前的好长时间，由于人们到处投放鼠药，猫和喜鹊几乎绝迹，本来在乡村很常见的鸟和动物，却成了珍稀物品，难得一见。而今天，这样多的喜鹊生活在老家，怎能不让人喜出望外呢？

小时候，喜鹊到处可见，整天叽叽喳喳，有时也会飞到我们院子里杏树上，我们就会拍着手：喜鹊娃喜鹊娃喳喳喳，门上来个姑妈妈。姑妈妈姑妈妈你坐下，你的丫头十七八，我的儿子核桃大。。。。。。当然那些都是大人们教的，我们虽然说，却不理解它的含义。只是听说喜鹊在院子里叫，就会有客人来，就会有喜事，因为喜鹊是喜庆吉祥的鸟，它是来报喜的。所以每当喜鹊叫的时候，我们总是风急火燎地跑出去，看看舅舅还是姑妈要来，但大多的时候，总是失望而归，心想今天的喜鹊怎么不灵验了，会不会要到晚上才来客人，毕竟喜鹊没有报时的能力，不能告诉你到底什么时候要来，这样一直眼巴巴地盼着。有时真的来了亲戚，心里美滋滋的。那时盼来客人，其实出自小孩的私心，客人来了，有时会给我们好吃的糖果，更主要的是家里要尽很大的努力招待，比如鸡蛋面片、油饼等，那一天就像过节一样，我们可以在长久的清汤寡水中一饱口福。虽然来了客人，我们照样接过糖果后自顾不暇地玩耍，一边玩一边喊：拉拉拉箩箩，舅舅来了檊长面。檊白面，舍不得；檊黑面，舅舅笑话哩；杀公鸡，公鸡叫鸣哩；杀母鸡，母鸡下蛋哩；杀鸭子，鸭子飞到草垛上，围下一窝窝老和尚。但那只是说说，大人们听见会呵斥，招待的规格还是很高的。

也许喜鹊是喜庆吉祥的鸟吧，我们掏鸟蛋的时候，大人们再三告诫，不要掏喜鹊的蛋，不要破坏它的窝。于是，我们也就自觉地保护它，有时在树林中玩耍，遇上刚出窝的小喜鹊，即使捉住了，也只是在玩一会，轻轻地抚摸着它光滑的新羽，爱不释手，很终还是把它放了。但有个不信邪的小伙伴，却爬上树，掏了喜鹊蛋，捣了喜鹊窝。不过愤怒的喜鹊一直在叫着，几乎要俯冲这啄他，很终把粪便洒在了他身上。下午回去，他收到了大人的严厉责骂，并且因为身上有粪便，衣服自然洗了，心有余悸的大人们在他手腕上栓了红布条，说还要戴七七四十九天，是在辟邪，鸟粪落在身上，会沾上晦气的，红布条就是辟邪的。我想不明白的是，喜鹊是喜庆的鸟，它的粪便怎么会带来晦气呢？

喜鹊除了报喜，还与男婚女嫁息息相关。大姑娘们在准备嫁妆的时候，总要绣好多的鞋垫、苫单、床帏，还要剪窗花，上面很多的图案就是“喜上梅梢”，画的就是喜鹊落在梅花枝上，那充满喜气的喜鹊，在娇艳欲滴的梅花的衬托下，灵动飞扬。其实本来就是因为喜鹊是喜庆吉祥的象征，同时也是取了“喜上眉梢”的谐音，如果小伙子能够收到这样一封礼物，那你就翻几个筋斗吧！有的也命名为“喜鹊登梅”，或许是寄寓姑娘大了，等待媒人上门提亲，等待自己心上人的到来。所以，姑娘绣的东西，除了给小伙子给之外，也要给媒人送，以此表达谢意。如果媒人领着小伙子上门提亲，见过面之后，回去时姑娘羞羞答答拿出“喜上梅梢”的鞋垫，那就意味着她已经中意。如果没有这样的礼物，说明这事情没戏唱了，你就别处去寻找合适的吧。有时姑娘不乐意，父母乐意，做母亲的就会向女儿要鞋垫，通过母亲的手给到媒人手中，说明这事情还要再斟酌。要是女儿死活不给，那就是她铁了心不满意。

久违的喜鹊又回到了村子，在枝头热闹着，村子显得格外温馨，平添了几分生机和活力。我还以为再也见不到喜鹊了，听婶娘说，这几年人们开始养猫，不再投放鼠药，自然喜鹊也就慢慢多了，这让我欣慰和激动。我无法想象，没有喜鹊的村子该是多么的单调和寂寞呀。因为喜鹊的叽叽喳喳，小村的喜事才会有伴奏，人们对美好的期盼和向往才会更加踏实。早晨推开门，看见喜鹊，就是开门见喜，美好的新的一天又要开始了。